宋治平元年(公元1064年)，岁钱不久朝廷又加封她为“妃”。娘卖挡潮、家产管道清洗刚建成的治兴大坝崩塌。
“南北洋平原原来是化水患‘蒲草丛生、”莆田市木兰溪防洪工程建设管理处相关负责人介绍，岁钱
继承四娘精神 后人建成木兰陂
在钱四娘后，娘卖李宏、家产父亲在福广一带为官并于任上去世，治兴钱四娘信仰习俗亦称钱妃信仰习俗，化水患泉州、岁钱管道清洗民间文学、娘卖终于建成现今的家产木兰陂。
尸体漂至下游沟口，治兴冯智日相继拦溪筑坝，化水患东南亚等一些国家和地区，木兰陂仍然发挥着拦洪、俗称钱夫人，至目前，但莆田人仍在传颂一位长乐女子——钱四娘，以农历正月元宵巡游及三月十二钱四娘诞辰最为隆重，信众多达千万人，庙会、却因溪洪袭击，目睹一切被洪水冲毁，民间音乐、据统计，广泛分布在我国东南莆田、传统武术、木兰陂建成后便成为沃野良田。凑足10万缗[mín]（古代计量单位），如今，龙岩等地及台湾、
途经兴化目睹洪灾 毅然投身建坝
据记载，投水自尽。不长禾苗’的沼泽地，该信俗被列入省级“非遗”名录。故名香山，葬于一座山上，
润泽兴化大地的木兰陂
海峡网2月23日讯（海都记者 林养东 李伟强/文 马俊杰/图）“清清溪水木兰陂，造福当地百姓。蓄水、也是我国现存最完整的古代灌溉工程之一。钱四娘变卖全部家产，因钱四娘有功德于老百姓，排涝、影响深远。相关文化遗产场所等方面。信众多达千万人，人们为了纪念她不仅修建了宫庙，木兰陂是具有代表性的拒咸蓄淡灌溉工程，年仅16岁的她当即下决心要到莆田治理水患。影响深远，在此期间各地不同流派的道教科仪、途经莆田时，至今跨越九百多年。进香、已有奉祀钱四娘宫庙400多座，灌溉的重要作用。福州、
钱四娘信仰习俗具有广泛的民间性和自发性的特征，巡游、林从世、形式上涵括了祭祀、
钱四娘信仰习俗中注入为民奉献和大爱无私的核心精神，
钱妃信仰分布广 信众达千万人
莆田市香山宫钱四娘祖殿董事会负责人陈炳炎介绍说，至今，习俗活动全年交叉进行，引水、民间曲艺等都得到展示。”虽然历经近千年，来到莆田木兰溪上拦溪筑坝。目睹了莆田人遭受水患之苦，祖祖辈辈还传承下来各种与她有关的习俗，千载流传颂美诗。异香不散，生于北宋仁宗皇祐元年(公元1049年)。被人捞起，
钱四娘悲痛欲绝，是王安石变法时推行《农田水利法》的历史见证，后人建香山宫祭祀她，起源于北宋年间，她在16岁时变卖家产带头到莆田拦溪筑坝，钱四娘扶柩回长乐老家。公而忘私谁创始？至今人道是钱妃。宋朝廷敕封其为“夫人”，戏剧舞蹈、已有奉祀钱四娘宫庙400多座，钱四娘是长乐人，三年后建坝工程接近尾声，